सिन्धुलीकाविश्वमोवरलामिछानेलेविगत२ years बर्षदेखिरूखकोजराबाटअनौठोकलाकृति बनाइरहेका छन जुन उनी संयोगले विकसित भयो।
रूट आर्ट कलाको एक रूप हो जहाँ कलाकारहरूले विभिन्न रूखका जराहरू संरचना र प्रतीकहरू कोर्न प्रयोग गर्दछ जुन प्राय जसो जराको संरचना कायम गर्दछ।

जब पनि विश्वमोवर लामिछाने आफ्ना कलाकृतिहरूको बारेमा बोल्छन्, उनको अनुहार उज्यालो हुन्छ। जे होस् उसले भर्चुअल रूपमा कुरा गरिरहेको छ, भिडियो च्याट मार्फत, उसको आँखा चम्किलो देखिन्छ र कसैले आफ्नो उर्जा र आफ्नो कामको लागि जुनसुकै महसुस गर्न सक्छ।

“प्रत्येक कलाकृति मलाई नजिक छ र मलाई प्रिय छ। म कहिले पनि एउटा छनौट गर्न सक्दिन र भन्न सक्दिन कि यो मेरो उत्तम वा मनपर्ने काम हो, ”L L, लामिछाने भन्छन्।

सिन्धुलीमा जन्म, लामिछाने पेशेले एक वकिल हो। उनका दिनहरू प्रायः अदालतमा बिताइन्छन्। तर बिहान र साँझ उनी अर्कै व्यक्ति हुन् - उनी कलाकार हुन् जसले रूखको जराबाट कला बनाउँछन्।

प्राय: जसो घाम घाम लाग्नेबित्तिकै उसको दिन सुरु हुन्छ। उसले आफैंले स collected्कलन गरेको रूखको जरामा कुँदिन थाल्छ वा ऊ फेला पार्न उसको गाउँ वरिपरि हिंड्न थाल्छ। त्यस्तै, जब उनी आफ्नो कामबाट घर फर्कन्छन्, उनी आफ्नो काम हेर्न आएका आगन्तुकहरू प्राप्त गर्नमा आफ्नो समय खर्च गर्छन्।

"म प्रायः बिहान र साँझमा व्यस्त छु, देशको विभिन्न कुनाबाट समेत संसारका मानिसहरुबाट आउने आगन्तुकहरुलाई भेटेर मेरो काम हेर्न जान्छु," आफ्नो कलाकृति प्रदर्शन गर्न रुट आर्ट्स संग्रहालय पनि सुरु गरेका लामिछाने भन्छन्। घर।

रूट आर्ट, जरा नक्काशी पनि भनिन्छ, कलाको एक रूप हो जहाँ कलाकारहरूले विभिन्न रूखका जराहरू संरचना र प्रतीकहरू बनाउन प्रयोग गर्दछ जुन प्राय जसो जराको संरचना कायम गर्दछ। र colors्ग र कृत्रिम चमकाने कलात्मक कामका लागि सौंदर्य उद्देश्यका लागि थप्न सकिन्छ, धेरै जसो मूल कलाकारहरूले त्यसो गर्नबाट आफूलाई रोक्छन्, किनकि तिनीहरूको काम प्राय जसो मूलको गुणस्तर द्वारा निर्देशित छ।

नेपालमा अन्य कलाकृतिहरूको तुलनामा मूल जार अझै संस्थागत रूपमा विकसित भएको छैन। यसको बाबजुद पनि, करीव २ years बर्षदेखि लामिछाने आफ्नो खोजमा निरन्तर लागिपरेका छन्, विभिन्न आकार र संरचनाका 300०० भन्दा बढी कलाकृतिहरू सिर्जना गर्दै।

तर लामिचकनेका अनुसार उनले कहिले कलाकार हुने योजना गरेनन्। कान्छो लामिचकनेको राजनीतिक आकांक्षा थियो; उनी समाजवादी परिवर्तन ल्याउन योगदान पुर्‍याउने मानसिकताका साथ चालित थिए र कला त्यस्तो चीज हो जुन उनीसँग कहिल्यै भावुक थिएनन्, उनी भन्छन्।

लामिछाने भन्छिन्, "म जहिले पनि विश्वास गर्थें कि मानिसहरूले उल्लेखनीय केहि गर्नुपर्दछ, ताकि अरूले तिनीहरूको नाम थाहा पाउँदछन् र सम्झन्छन्, उनीहरू बिते पनि," “मलाई लाग्थ्यो राजनीति नै मेरो भविष्य हो। तर एक पटक मैले कला बनाउन थालेपछि मेरो रुचि र जोश परिवर्तन भयो। ”

यो १ 199 199 १ थियो जब उनले पहिलो पटक आफ्नो कलाकृति बनाए। ऊ यो कसरी बनायो भन्ने कथा अर्को कथा हो।

उनको आमा बिरामी थिइन् र अस्पताल लगिनुपर्‍यो। तर त्यहाँ कुनै सडक थिएन जुन उसको घरलाई मुख्य सडकमा जोड्न सक्थ्यो। “हामीले आफ्नो हातमा मुद्दा लिने निर्णय ग .्यौं। कसैले सडक निर्माणको लागि पर्खनु भन्दा, मैले अरू गाउँलेहरूसँगै आफ्नै बाटो बनाउन सुरु गरें, ”लामिछाने भन्छन्।

सडक निर्माणको अन्तिम चरणमा, त्यहाँ बीचमा एउटा ठूलो रूख थियो जसलाई बाटोमा आउँदा तल झार्न पर्थ्यो। जबकि, सुरुमा मानिसहरू आशंकित भए, अन्तत: सडक निर्माणको लागि रूख काटियो, लामिछाने भन्छन्।

रूख Lamichhane मूल कला मा क्यारियर को शुरुआत थियो। जब रूख काटियो, उसको आँखा रूखको जरामा लाग्यो, र त्यसले यसमा आकर्षणको बलियो बल महसुस गर्‍यो। यस्तो देखिन्थ्यो जस्तो कि रूखको जराले मेरो ध्यान खिच्दै थियो, उनी भन्छन्।

“अन्ततः मैले जरा घर लगे। कौतूहलताको कारण मैले जरालाई पानीले सफा गरें र उपलब्ध सबै उपकरणहरूमार्फत मैले जरामा कुँदिन थालें, ”लामिछाने भन्छिन्।

घण्टाको स struggle्घर्ष पछि, उसले देख्यो कि त्यो जराले मृगको रूप लिइरहेको छ। त्यहाँ ज ant्गली जनावरहरू थिए, शिर र हिरणको घाँटी। एक चोटि हिरणको आकार स्पष्ट भएपछि, उनले यसलाई चकलेट ब्राउन कलर इनेमेल पेन्ट कलरको साथ परालि गरे, लामिछाने भन्छिन्।

"यो मेरो लागि एक युरेका पल आत्म-खोज को क्षण थियो। मैले सोचेको थिएन कि कलाले मलाई कहिले पनि चासो दिन्छ। तर यहाँ मैले रूखको जराबाट कला बनाउन सक्ने रहेछ भनेर पत्ता लगाइरहेको थिएँ, "लामिछाने भन्छन्।

त्यस समयदेखि लामिछाने आफूले सके जति कलाकृतिहरू बनाउँदै थिए। केहि केवल केहि दिन लाग्नेछ तर केहि महिना लाग्नेछ।

तर उसले कल्पना गरेका सबै वास्तविकतामा कुँदिएका हुँदैनन्। उनको कलाकृति मुख्यतया उसले जम्मा गर्न सक्षम भएको किसिमको जडमा निर्भर गर्दछ, धेरै जसो उसले केवल ध्यानपूर्वक अवलोकन गरेपछि र यसमा केही विशेष फेला पारे पछि मात्र केहि बनाउन सक्दछ, उनी भन्छन्।

“प्रत्येक मूल कला यसको तरिकाले अद्वितीय छ। तपाईं समान मूलबाट अर्को मूलबाट पुन: सिर्जना गर्न सक्नुहुन्न। रूट कलाकृति आविष्कारको अधिक कार्य हो, जसलाई गहन सौंदर्य अवलोकन कौशल आवश्यक हुन्छ। म जराको प्राकृतिक संरचना पूर्ण रूपमा परिवर्तन गर्न सक्दिन, त्यसैले जरामा केही संरचना र आकार देख्न सके पछि मात्र के गर्ने भनेर निर्णय गर्छु, ”लामिछाने भन्छिन्।

भानुभक्त आचार्य, पासाang लामु शेर्पा, र अरू धेरै जस्ता प्रख्यात व्यक्तित्वको मूर्तिकलामा विभिन्न मानवीय भावनाहरूलाई चित्रण गर्ने मानव मूर्तिहरूबाट, लामिछानेको कलाकृतिहरू हाल जर्बुट्टा कला संग्रहालयमा प्रदर्शन गरिएको छ ।

जबकि उसका कलाकृतिहरू जराको अवस्थामा निर्भर गर्दछन्, त